?

Log in

No account? Create an account

Бес-толочь

Recent Entries · Archive · Friends · Profile

* * *


Из переводной польской книги "Секс в культурах мира", 1991 года, за авторством Збигнева Льва-Старовича:

"В мире человека вкусовые стимулы в сексуальной жизни весьма ограниченны. Слюна имеет определённое возбуждающее значение в ласках устами. Культуры, в которых существует вкусовая акцентация к выделениям желез половых органов, семени, редки - к ним относятся некоторые примитивные мистические, органические культуры, гностические секты (сперматофагия как выражение культа семени). Даже в тех культурах, которые практикуют орализм, это выступает как визуальный и обязательный стимул, а не вкусовой".

Смотреть картинкиCollapse )
* * *


Говорят, что молчание - золото. Но не все так просто. И вот вам пример.

Мода бывает во всём, даже в порнографии. Если посмотреть современное порно, там почти всегда секс в молчании не проходит. Постоянно какие-то комментарии, указания, возгласы восхищения, поощрения и т.п. Такое впечатление, что без этого участники не знали бы, что им друг с другом делать, а зрители не понимали бы, зачем им на это смотреть.

Читать о немолчанииCollapse )
* * *


О чём может быть мультфильм, название которого отсылает к греческой мифологии? (Мнемозина - это богиня памяти, которая родила от неутомимого Зевса аж девять муз.) Правильно - о сексе и насилии. Героини постоянно кого-то ищут, а найдя - мучают, убивают и совокупляются, в разном порядке или одновременно.

Это то, что в японской аниме-традиции называется "эрогуро", грубо говоря - жестокая эротика, с преувеличенными элементами насилия. Но тут это ещё хоть как-то оправдано сюжетом, ведь главные персонажи почти бессмертны - страдают, но восстанавливаются после любого изыска.

Жестокие и прекрасные богини, которые пребудут всегда, не забывая и о любви... Всё, как в жизни.

Смотреть картинки (бескровные)Collapse )
* * *
Украденная любовь - так индусы говорили о любви украдкой, вором звали тайного любовника. В стихах поэта Бильханы, жившего в XI веке как раз и говорится о такой скрытной любви героя (видимо, не особенно знатного) и девушки из очень хорошей семьи.

Конечно, памятуя о "Камасутре", не приходится удивляться тому, что индусы писали не только эпические поэмы про битвы героев и богов, в которых чёрт ногу сломит, но и что-то там про нежные чувства, вздохи при луне и тому подобное.

Но всё же приятно лишний раз убедиться, что ничто человеческое не было им чуждо.



Читать индийские стихиCollapse )
* * *
Читаю рассказы Бабеля, и вдруг замечаю, что он очень сексуальный писатель. Можно сказать, писатель, одержимый сексом.

По крайней мере, о некоторых вещах, связанных с половой сферой, он пишет настолько бесстыдно, как и нынешние авторы не вдруг напишут. А у него так просто - бац - и в дамки.

Можно только догадываться, чего бы ещё он понаписал, если бы не отечественная культ-целомудренность, цензура и смерть, которые для писателя почти одно и то же.

Читать Бабеля понемногуCollapse )
* * *
* * *
Жил в 19 веке французский художник Гюстав Моро, писавший что-то невероятно красивое, нереальное.

Как пишут умные люди, выйдя из границ академического искусства, художник стал важной частью эпохи символизма: вместо физического зрения — прозрение невидимых фантастических миров, где странные сказочные существа обитают в местах, далеких от реальности.

При всей традиционности мифологических и библейских сюжетов Моро соединял Библию, Коран, Древний Египет, Древнюю Грецию в эклектической симфонии. Эротическое и мистическое смешивается в его картинах, а персонажи (чаще всего таинственные женщины) медлительны, будто в трансе или во сне. Картины изобилуют богатыми орнаментами, растительными элементами, фактурами, наслаивающимися друг на друга. Живописные эффекты, особенно в акварелях, напоминают мерцание драгоценностей. Порой его живопись производит галлюцинаторный эффект, когда внутри каждой формы копошатся множество других и вся поверхность будто шевелится. Многие из его учеников оказались новаторами: фовисты Матисс, Руо, Марке заложили основы нового искусства.

Но лучше посмотреть, как он писал сам - красками.

Смотреть картины МороCollapse )
* * *


У французской писательницы Маргерит Дюрас есть небольшая книга "Любовник", героиня которой вспоминает своего первого любовника, а попутно и свою семью - мать и братьев. Всё это достаточно фрагмертарно, спонтанно, но ярко и пряно - тем более, что юность героини (француженки) прошла на дальнем востоке, в тогдашнем Индокитае, и любовник её был китайцем. Это само по себе считалось вызывающим и, например, жениться им нечего было и думать. К тому же, когда этот роман начинался, девушке ещё не было и шестнадцати лет.

Впрочем, никаких трагедий - она вспоминает своё приключение с упоением: героиня получила, что хотела и даже больше - нежный китаец принёс ей бездну удовольствия, он был ласков, неутомим и умел, а то, что им пришлось расстаться - так это она понимала с самого начала, и если кто-то всерьёз страдал от их разрыва - так это он. И это именно он, много лет спустя, нашёл её и, позвонив, признался, что всё это время любил только её.

В начале 90-х Жан-Жак Анно экранизировал повесть. Получилось красиво, хотя и проще и линейнее, чем в книге. Но, впрочем, эротизм остался; им можно наслаждаться и читая и глядя на юную Джейн Марч с её порочным личиком.

Читать и смотреть Collapse )
* * *


Когда речь заходит о персидской поэзии, обычно вспоминают что-нибудь короткое, вроде афористичных стихов Омара Хайама:

Да пребудет со мною любовь и вино!
Будь, что будет: безумье, позор – всё равно!
Чему быть суждено – неминуемо будет,
Но не больше того, чему быть суждено.

А ведь персы сочиняли и длинные поэмы. Примером тому служит "Вис и Рамин" поэта XI века Фахраддина Гургани. Он очень длинно и цветисто рассказывает историю любви пылкого Рамина и прекрасной Вис, которые, преодолев все невзгоды, соединяются, чтобы, как и положено, жить долго и счастливо.

Любопытно при этом, что персидская мораль допускала такие вещи, которые показались бы сейчас странными, а то и недопустимыми. Так, история начинается с того, что женщина обещает в жены свою ещё неродившуюся дочь. Правда, потом она благополучно забывает о своём обещании и выдаёт дочку замуж... за её (дочери) родного брата. Но затем ту отбирает законный (обещанный) муж. А она заводит себе любовника (который при этом брат её мужа) и проводит с ним любую удобную минутку (которая порой длится месяцами), причём супруг, даром что средневековый самодур и деспот, на удивление спокойно к этому относится, никого не убивает, и получает за это заслуженную награду - его смертельно ранит дикий кабан, но прежде благородный младший брат убивает другого их брата, уводит-таки жену старшего, крадёт казну и переманивает под свои знамёна изрядную часть войска, так что и без кабана всё бы вышло в лучшем виде, только более кроваво.

Но к чему презренная проза? Почитайте лучше отрывки этих стихов, - лучшее, любимое, только для вас:
Читать персидские стихиCollapse )
* * *


В 2018 году в Лондоне пройдёт чемпионат мира по шахматам, и уже известна его символика.

На сайте чемпионата сказано, что визуальный дизайн этот "противоречивый и модный" (controversial and trendy), как сам город, в котором пройдёт первенство.

И это неспроста:

Посмотреть на шахматные страстиCollapse )
* * *
* * *
* * *

Previous